写于 2018-12-12 04:17:06| 腾讯分分彩app| 基金
<p>每当我被告知宗教是所有困难的原因,如果我得到一分钱,我现在是一个富有的女人如果我们只有一个没有约翰列侬的宗教世界,就不会有战争或冲突每个人都会如果唯一的邻居谁爱他们的邻居,神学家,神职人员,毛拉和牧师可以继续,世界的问题将立即得到解决毫无疑问,宗教确实在我们周围的许多危机和冲突中发挥作用,但通常这些问题需要宗教名称,并通过宗教媒体说话,同时根植于社会政治因素北爱尔兰争端中的例子与中东地区的例子相同尽管那些争吵的人恰好属于不同的忏悔社区,天主教徒和新教徒,犹太人和穆斯林/基督徒,他们的宗教信仰没有受到攻击他们的不满从根本上说是政治性的,即使他们隐藏自己的语言并传播他们的宗教信仰在宗教和合作的语言中镜子就是说宗教是分裂的,也就是说,不要试图划分分析手头的问题并保持表面,不再试图深入挖掘下面出现的根本问题已经蹂躏伊拉克超过十年的宗派流血的狂欢节,如逊尼派和什叶派,每天都被数十人杀死如果你的名字恰好是哈桑,不要冒险进入逊尼派统治,如果你突然失去你的方式,发现自己在萨德尔城,你被称为奥马尔,然后你有更多的机会在街角的一个狭窄的喉咙已经结束,但我们不要停在这里让我们问一些困难的问题别人宁愿让我们不要不安为什么几年前逊尼派和什叶派在伊拉克没有互相残杀</p><p>为什么他们之前共存,但发现今天不可能</p><p>伊拉克部落和家庭的数量是逊尼派和什叶派他们混合,结婚,不仅生活在一起,而且生活在同一屋檐下,经常共用同一张床甚至在萨达姆的专制统治下也是如此然而,几个世纪伊拉克是世界上最多样化的地方之一,真正的宗教,种族,教派和教派,穆斯林,基督徒,Sabians,Yazidis,逊尼派,什叶派,库尔德人,土库曼人,和平共享同一个空间今天是伊拉克这不是伊拉克的过渡时期来自美国/英国入侵和布雷默的权威它摧毁了伊拉克的政治秩序,被宗派主义和民族宗教的民族身份所取代,只有狭隘的群体关系在随后的混乱中仍然存在,每个分裂群体都想要抓住每个人,其余的Blai在新伊拉克的教派前线没有任何形成安全和警察部队的一个派系装备了用来摧毁其竞争对手什叶派和逊尼派的工具,不应该归咎于布什,布莱r和布雷默不是犹太人,基督徒或伊斯兰教负责中东冲突,巴勒斯坦人和以色列人在完整的宗教符号和神圣意义的空间中引用他们的争议合理化但事实是,这不是一个冲突的清真寺,教会或者寺庙,虽然它已经成为这些纪念碑的象征,但最重要的是,它是土地,剥夺,解决,占领和意志解放之间的关系</p><p>占领者和占领者之间的关系比犹太人和穆斯林/基督徒这种关系更多的是关于古兰经或旧约,这是巴尔福宣言和该地区的大国战略的过程,产生了这个漫长而痛苦的戏剧</p><p>对于解释的肤浅,更多的例子社会和政治运动以及完整宗教现象可以引用从16世纪欧洲的宗教改革到伊斯兰教的在21世纪的lism,它不是所有美德的根源,也不是所有邪恶的原因良好的条件产生良好的宗教,恶劣的条件,糟糕的宗教现实,邪恶有转变为邪恶宗教的习惯这是饱受战争蹂躏的受到危机影响的中东,今天促进和滋养基地组织和伊斯兰国家的极端暴力意识形态人类和社会不是空白页,而是一个深刻的文化,象征和历史遗产载体,通过它来交流和理解现实 这些内在的价值观,图像和参考图书馆不可避免地像战争一样被和平引用它在战争和动乱中更加激烈文化,宗教和民族认同被唤醒,激活和加强这并不是说,正如马克思所做的那样,宗教是一种多余的错觉它是一个不可或缺的组成部分集体记忆和群体以及通过它的个人意识,它们将意义归因于他们的经历和行为的原因它在稳定和平静中起着沉默的作用,在危机和混乱中变得更加直言不讳,更显然,有时更具爆炸性,没有固有的和平宗教,也没有固有的侵略性宗教以基督教为榜样它激发了禁欲主义和其他世界,正如它在16世纪引发的冲突和分裂的火焰,在在十字军东征中的宗教战争不是宗教性的简言之,我们将避免窥视你所看到的思想和教义的棱镜走路,

作者:禄瘭彩